Virüs Yorgunluğunun Manevi ve Duygusal Mücadelesi

Anında tatmin olan bir toplumda, hazzı ertelemekten veya kaybetmekten daha zor bir şey yoktur. Pandemi pek çok yönden hayatı tatsız hale getiriyor. Dünya nüfusunun geniş kesimleri üzerinde gerçek kısıtlamalar ve sınırlamalar uygulanıyor ve birçoğu tüm durumun sona ermesini istiyor. Aşılar konuşlandırılsa bile, insanlık yakın zamanda azalması muhtemel olmayan uzun bir etki ve iyileşme dönemine katlanmak zorunda kalacak.

Büyük Buhran ve İkinci Dünya Savaşı

Gerçekten küresel değil, yerel etkisi olan dünyayı değiştiren olaylar hakkında bir bakış açısı kazanmak için Büyük Buhran ve İkinci Dünya Savaşı'na geri dönmemiz gerekiyor. Büyük Buhran'ın başlangıcı ve İkinci Dünya Savaşı'nın bitişi için zaman çizelgesi, on altı yıllık bir süre olan 1929-1945'ti!

Bazı tarihsel hesaplarda, Büyük Buhran, bir bunalım tanımlayan ekonomik ölçülere göre ve sistem birinden çıktığında 1939'da sona erdi. II. Dünya Savaşı 1941'de Amerika Birleşik Devletleri'ni savaşa sokan Pearl Harbor'ın bombalanmasıyla başladı; daha önce yurtdışından gelişen olayları izliyordu.

Şimdi, bu zaman dilimini kapsayan bir genç ya da genç yetişkin olan görüntü. On altı yıllık sürekli ekonomik belirsizlik ve askeri çekişme, modern çağımızda büyük ölçüde hayal bile edilemez. 1945'ten bu yana kesinlikle ayaklanmalar, savaşlar ve ekonomik baskılar yaşanmış olsa da, bunların hiçbiri 1929 ile 1945 yılları arasında ya da şu anda olanlar kadar kapsamlı olmamıştır.

COVID-19 – İnsan Virüsü, Gezegen Antikoru

İspanyol Gribi ve Kara Ölüm (Hıyarcıklı Veba)

Benzer şekilde, İspanyol Gribi 1918'den 1920'ye kadar sürdü ve dünya nüfusunun üçte birini öldürdü. Ve 1346'dan 1353'e kadar, hıyarcıklı veba (Kara Ölüm olarak bilinir) insanlık tarihindeki en ölümcül salgın olmaya devam ediyor. Bu dönemlerin her birinin psikolojik ve ruhsal etkisi şiddetli olsa da, zorluk ve ölümü çevreleyen zihniyet, mevcut çağdan kesinlikle farklıydı.

Eski Güzel Günler Olmadı

Sadece daha uzun yaşamakla kalmıyoruz, aynı zamanda daha özgür olanları da yaşıyoruz. Kitapta Eski Güzel Günler: Korkunçtular! Otto Bettmann'ın arka kapağında şöyle yazıyor:

Eski Güzel Günler - gerçekten iyi miydiler? Yüzeyde öyle görünüyorlar - özellikle bu terimin en sık kullanıldığı dönem, İç Savaşın bitiminden 1900'lerin başlarına kadar olan yıllar. Tarihin bu dönemi, bizleri coşkulu, kaygısız bir Amerika, Yaldızlı Çağ'ın eğlencesi ve cazibesi, Gay Doksanlar'ın görüntüsüyle baş başa bırakarak, iyiliksever bir pus haline geldi.

Ancak bu neşe, yaygın kargaşa ve ıstırabın üzerini örten kırılgan bir kaplamadan ibaretti. Eski güzel günler ayrıcalıklı azınlık için güzeldi. Çiftçi, emekçi, ortalama geçimini sağlayan kişi için hayat bitmek bilmeyen bir zorluktu. Halkın bu kesimi sömürüldü ya da tamamen ihmalin gölgesinde yaşadı. Ve gençliğin sesi yoktu. Bunlar, bu kitabın sıkıntılarını tarihlemeye çalıştığı Amerikalılar kitlesidir.

Kriz Zamanlarında Zen Bilgeliği

Benzer şekilde, David A Fryxell'in Good Old Days, My Ass adlı kitabı da benzer korkunç gerçekleri bir mizah peleriniyle dile getiriyor:

Pek Şanlı Olmayan Günlere Hoş Geldiniz Belirsiz ekonomi, devam eden savaşlar ve kuş gribinden Bieber Fever'a kadar her şeyin mevcut tehditleri ile, eski güzel günleri özlemek cazip geliyor. Ama ne kadar iyilerdi? Bu 665 komik tarih gerçeği ve ürkütücü gerçek on sekizinci, on dokuzuncu ve yirminci yüzyılın başlarındaki hayatın talihsiz gerçekliğini ortaya çıkarırken, hafıza şeridinde inişli çıkışlı bir yolculuk için kemerlerinizi bağlayın (ve ayaklarınızın altında ezilmemeye çalışın). Hâlâ beklemede olması gereken patentlerden haşereleri cezbeden saç modellerine kadar, bu dehşetler, yaşamak için mücadele etmek zorunda olmadığın için seni şükredecek. Gerçek, sizi bilinçsizce yere serecek kadar baskıyla buz gibi bir Viktorya dönemi duşu gibi size çarparken kendinizi destekleyin. Tarihin unutulmaması gereken bu komik anlarında kahkahalarla (veya korkuyla) titremeye hazır olun.

Kendi mücadelelerimizde yaşıyoruz ve bunlar zamanımızın tanımını karşılıyor, ancak tarihin biraz araştırılması, bu tür kitapların sağlayabileceği ek bakış açısıyla korkumuzu ve hayal kırıklığımızı azaltmaya yardımcı olabilecek içgörü sağlayabilir.

Virüs Asla Yorulmaz

İnsanlar maskelerden, sosyal mesafeden ve yeni bir sağlık ve temizlik uyanıklığından bıkabilir, ancak virüs, yayılmasının devam etmesi ve güçlü kalmasına yardımcı olmak için insanın tutarsızlığına, kibirine, tembelliğine ve hüsnükuruntusuna güveniyor. Bu, hem sağlık hem de fiziksel ıstırap ve düzensiz, kaotik ve tutarsız insan seçimleri açısından virüsün ve ardından gelen sonuçların üzerimize düştüğünü hissedeceğimiz günlerin ve birçoğunun olmayacağı anlamına gelmiyor. Onlara sahip olacağız ve daha birçokları önümüzde, bu yüzden ruhsal ve duygusal bir bakış açısından, kabul etmek veya kabul etmek istediğimizden çok daha uzun bir süre için ruhlarımızı güçlendirmemiz gerekiyor.

Kitap İncelemesi: Devam Et – Azim Sanatı, Joseph M. Marshall III

Depresyonun Ötesinde Kabul

Toplu olarak küresel yas anına yakalandık, kabule ulaşmak için öfke, inkar, pazarlık ve depresyonun gerilimlerinden geçtik. Her birimiz kabullenmeye ne kadar erken başlarsak, dünya etrafımızdaki huzursuz ve güvensiz kalsa bile, kendimizi o kadar huzurlu ve güvende hissedeceğiz. Öyleyse ruhen ve ruhen bize yardımcı olacak neyi kabul etmeliyiz?

Her şeyden önce, ruhsal bir bakış açısıyla, burada olmayı seçtiğimizi kabul etmeyi seçmeliyiz. Her ruh, tek bir yaşamda elde edilemeyen, üç boyutlu varoluşun her yönünü anlamaya çalışan büyük bir kolektifin parçasıdır, bu nedenle reenkarnasyon, bilinç ve insan varoluşunun bu kadar çok parçaya bölünmesi için en iyi açıklayıcı modellerden birini sunar. farklı olumlu ve olumsuz hikayeler.

İkincisi, virüsün felaket bir olay olduğunu kabul edersek, bunu yapanlarımız, olmayanlardan daha hızlı ve daha güvenli bir şekilde uyum sağlamaya başlayabilir. Gerçekliğin uzun vadede kazanmanın bir yolu var, bu yüzden bu makaleye önceki pandemi ve küresel olayların süresi hakkında konuşarak başladım. Adaptasyon anahtardır ve ne kadar hızlı uyum sağlarsanız o kadar güvende olursunuz.

Yorgunluk yeni norm. Yorgunluk olarak ölçtüğümüz şey, en iyi şekilde değiştirilip yeni norm olarak anlaşılabilir. Birbirimizle nasıl etkileşim kurduğumuzu, seyahat, iş ve sağlık hakkındaki düşüncelerimizi değiştiriyoruz. Ve daha az seçeneğin tiranlığıyla yüzleşmek, çok fazla seçeneğin zulmünden her zaman daha zordur. Toplu olarak ne zaman hatırlamaya kapılırız… ve normal olarak kabul ettiğimiz veya normal olarak düşündüğümüz şeylerin kaybını hissedebiliriz. Normal, insan varoluşunda zamanla değişen başka bir yapıdır, ancak normal olduğumuzda bir yapı olarak gördüğümüz bir şey değildir.