Bir Ritüel Nasıl Yapılır?
Dış biçim veya kültürel gelenek ne olursa olsun, herhangi bir ritüelin amacı bireyin gücünü artırmaktır. Yeni bir ritüel tasarladığımızda veya oluşturduğumuzda bu prensibi aklımızda tutmalıyız.
Amaç, doğanın kendi irademize göre bükülmesini veya dış dünyanın yeni bir şekle sokulmasını kolaylaştırmak değildir. n veya birincil hedefimiz, çağırdığımız varlığa veya tanrıya maksimum derecede çekici olmaktır. Boş bir odanın mihrabında bir ayinin teyp kaydını çalacak olsaydık, olağanüstü derecede ayrıntılı, şaşırtıcı derecede güzel ve ayrıntılarında titizlikle görevlendirilmiş olsa bile, büyülü veya ruhsal bir etki olmazdı.
Doğanın Akıl Tarafı
Bir ritüelin amacı, katılımcılarının bilincindeki yükselmedir ve bir ritüelin gücünü ancak bu bilinç yükselişinde bulur. Bir ritüel yaratmadaki amacımız, ilgili bireylerin bilinçlerinin özel bir şekilde yüceltilmesidir.
Bu nedenle, bir ritüelin tasarımını yöneten kurallar, dikkatin tutulmasını yöneten kurallardır. Bir ritüel, bir yandan içgüdüye ve bilinçaltına hitap ederek, belirli bir duygusal durumu harekete geçirerek, diğer yandan da dikkati sürekli olarak bir odak noktasında tutarak çalışır. Bu, bireyin gücünü yükselterek bilinci daha yüksek durumlara yükseltir.
Bir bireyin gücü belirli ve uzmanlaşmış bir şekilde yükseltildiğinde, kişinin çok dikkate değer şeyler yapabileceği, doğanın buna karşılık gelen özel bir yönü ile temasa geçmek mümkündür.
Örneğin, amacımız Mars gibi gezegensel enerjiyi çağırmaksa, bu göksel enerji akışıyla temas kurabilmemiz için Mars'ın özel yönünde bilinç yükseltmeye çalışırız. Bu temas noktasını kurduğumuzda, bu enerjiyi arzularımızı gerçekleştirmek için bizim adımıza çalışmaya yönlendirebiliriz.
Bir ritüelin amacı, gezegensel tanrıyı memnun etmek ve onun lütfunu kazanmak için Mars'a yakarmak değildir; ne de Dövüş enerjisi üzerinde kontrol sahibi olmak ve onu kullanmak ve yönlendirmek için değil. Ritüelin işlevi, üzerinde çalışmaktır.öz, kendini her zaman ve her zaman mevcut olan Savaşçı enerji akışıyla hizaya getirerek. Dış dünyada değiştirmeye veya manipüle etmeye çalıştığımız hiçbir şey yok; bukendimiziritüel yoluyla heykel yaptığımızı.
Kişi hangi kültür, din, gelenek veya ritüel okulu içinde çalışıyor olursa olsun bu doğrudur. Ritüel biçimlerin ruhu eğitmek için bir disiplin olması, hatta Tanrı'yı memnun etmenin bir yolu olması amaçlanmamıştır. Ruhsal güçlerin ışığının bilinçte bir odak noktasına getirilmesini sağlamak için tasarlanmıştır. Bir ritüelin amacı, zihnin krallıklarının az anlaşılan fakültelerinden yararlanmak ve orada Doğanın zihin tarafına erişim sağlamaktır.
Ritüel Psikolojisi
Ritüel psikolojisini bu şekilde anlamak, boş batıl inanç ve şarlatanlığın yanı sıra aşırı sinizm veya şüpheciliğin panzehiridir. Herhangi bir ritüelin meşruluğunu, ayrıntılı gereçleriyle veya etkileyici gösterileriyle değil, kalplerimiz ve zihnimiz üzerindeki etkisiyle yargılayabiliriz.
Bir ritüelde kullanılan herhangi bir form veya sembol, odak için bir kanaldır. İster bir fincan ister haç, bir asa veya asa, kristal küre veya tüy olsun, dışa dönük ve görünür işaret, ibadet edenin bu hayatın canlandırıcı yaşamı olan manevi güçle psişik temasa geçmesini sağlayan bir odak noktasıdır. sembol. Başka bir deyişle, bir gücün fiziksel kanalı olan sadece bir kutsallığın maddi özü değil, aynı zamanda ritüel kullanımıyla tapanın hayalinde yaratılan canlı, öznel görüntüdür.
Doğaüstü gücün psikolojik yönünün bu açıklaması, hiçbir şekilde onun ilahi yönünü azaltmaz. Manevi gerçekliğin, zihnimizden veya ona olan inancımızdan bağımsız olarak var olmadığını iddia etmiyoruz; biz sadece manevi güçlerin nasıl olduğunu kabul ediyoruz.
zihin düzeyinde çalışır.
İlahi güçler, insan bilinci için tarif edilemez ve anlaşılmazdır. Onlarla çalışabilmek için bu gücün somut formlarda veya fikirlerde somutlaştırılması gerekir. Ayinler, ritüel araçlar, semboller ve hatta elbiseler, bizim kavrayamayacağımız kadar soyut olan, ancak bir şekilde duygusal veya eterik olarak iletişim kurabileceğimiz ilkel manevi güçleri ve gerçekleri somutlaştırır. Resimsel sembolizm aracılığıyla zihin, asla ifade edemediği veya kavrayamadığı şeyi tefekkür edebilir.
Bu tefekkür yoluyla, işi bizim adımıza gerçekleştiren ruhsal bir güçle bağlantı kurarız. Düşünce yoluyla bağlantılı olan bu ruhsal güç, ruha akabilir ve onun ilahi işini gerçekleştirebilir. Yaptığımız herhangi bir fiziksel törensel eylem, eterik planlar üzerinde çalışan gücün dans eden gölgesinden başka bir şey değildir.
Kalbi Dua ile AlevlendirinHasta doktora inandığında ve doktor da onun yaklaşımına inandığında tıbbi tedavinin aslında daha iyi sonuç verdiği iyi belgelenmiştir. Aynı ilke ritüel için de geçerlidir: boş, hissedilmeyen dualar hiçbir şey yapmaz, ancak ruhla alevlenen gerçek bir kalpten gelen en alçakgönüllü teklif dağları yerinden oynatabilir.
Bu, nasıl hissettiğimize göre basitçe ritüel için kendi kurallarımızı oluşturabileceğimiz anlamına gelmez. Doğal yazışma yasaları, herhangi bir ritüelde kullanılacak uygun malzemeleri belirler ve bu yasaların dikkate alınmaması, aksi takdirde kullanılabilecek bir güçten yalnızca birini mahrum eder.
Her tanrı veya göksel enerji renkler, bitkiler, tütsüler, sesler, semboller ve diğer eterik niteliklerle ilişkilidir. Bu titreşimsel tonlar, yalnızca çağrılan arketipsel gücü memnun etmekle kalmaz, aynı zamanda onun tezahürleri veya ifadeleridir.
Ritüeldeki amacımız, psişenin bütünlüğünün bu arketip üzerinde tek noktalı odak noktasına getirilmesi için bilinci tek bir enerjinin tezahürleriyle doldurmaktır. İnsan nereye bakarsa baksın renk, görüntü, giysi ve dokuda bu arketipin yalnızca sembolik ifadelerini görmelidir. Bu enerjiyle ilişkili koku burundan içeri girerken ritmik müzik ruhuyla kalp atışlarımızı uyumlu hale getirir.
Bir ritüeldeki çeşitli uyaranlar, yüce bir duygusal durumda bilinci tek noktalı bir odak noktasına getirme amacına hizmet eder ve burada eterik matrise erişim kazanır ve yaratılışın nedensel faktörlerine bağlı olmak için irademizi getiririz.
